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Halo — DAG로 에이전트 워크플로우를 최적화하다","series":"Agentic AI 논문 읽기"}},{"fields":{"slug":"/Agentic-AI-논문-읽기-Paradigms-도구-사용·계획·피드백의-삼각-구도/"},"timeToRead":3,"frontmatter":{"title":"Agentic AI 논문 읽기: Paradigms — 도구 사용·계획·피드백의 삼각 구도","series":"Agentic AI 논문 읽기"}},{"fields":{"slug":"/Agentic-AI-논문-읽기-AI-Agents-That-Matter-벤치마크의-함정을-파헤치다/"},"timeToRead":4,"frontmatter":{"title":"Agentic AI 논문 읽기: AI Agents That Matter — 벤치마크의 함정을 파헤치다","series":"Agentic AI 논문 읽기"}},{"fields":{"slug":"/Agentic-AI-논문-읽기-ETO-실패-궤적으로-에이전트를-훈련하다/"},"timeToRead":5,"frontmatter":{"title":"Agentic AI 논문 읽기: ETO — 실패 궤적으로 에이전트를 훈련하다","series":"Agentic AI 논문 읽기"}},{"fields":{"slug":"/Agentic-AI-논문-읽기-LATS-트리-탐색으로-추론과-행동을-통합하다/"},"timeToRead":5,"frontmatter":{"title":"Agentic AI 논문 읽기: LATS — 트리 탐색으로 추론과 행동을 통합하다","series":"Agentic AI 논문 읽기"}},{"fields":{"slug":"/Agentic-AI-논문-읽기-Reflexion-실패를-언어로-되감는-에이전트/"},"timeToRead":5,"frontmatter":{"title":"Agentic AI 논문 읽기: Reflexion — 실패를 언어로 되감는 에이전트","series":"Agentic AI 논문 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자신의 행위에 합리적인 이유를 부여하고 싶은 것은 인간의 뿌리 깊은 욕망이다. 그리고 '성격'은 그 욕망을 채우기에 너무 편리한 도구다. 한 번 붙이면 더 이상 설명할 필요가 없으니까. 피난처처럼 안전하니까.

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나를 삼인칭으로 본다는 것

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사람의 행동을 설명하는 방식에는 두 가지가 있다.

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하나는 밖에서 보는 것이다. \"저 사람은 유전적으로 외향적이다\", \"저 사람은 어린 시절 환경 때문에 그렇다.\" 관찰자의 시점. 과학적이고 객관적이지만, 거기에 '나'라는 주체는 없다.

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다른 하나는 안에서 말하는 것이다. \"나는 이것을 원해서 이렇게 했다\", \"나는 이것이 옳다고 판단해서 이렇게 선택했다.\" 나의 욕망과 판단이 근거가 되는, 주체적인 설명이다.

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성격 탓을 할 때, 우리는 자신을 밖에서 바라보고 있는 것이다. 마치 관찰자가 실험 대상을 분석하듯. \"저 사람은 원래 그런 성격이니까.\" 그 '저 사람'이 바로 나인데.

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분노의 주인

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\"왜 화를 냈어?\"라는 질문에 \"나는 원래 급한 성격이라서\"라고 답하는 것과, \"상대방이 약속을 세 번째 어겼고, 나는 신뢰를 중요하게 여기는 사람이라 참기 어려웠다\"라고 답하는 것. 같은 분노인데 설명이 전혀 다르다.

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전자는 성격에 떠넘긴 것이고, 후자는 자신의 행위를 이해한 것이다. 내 행동의 이유를 스스로 재구성할 수 있을 때, 비로소 그 행동의 주인이 된다. 반대로, 성격에 위임해버리면 나는 내 행동의 관객이 된다.

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착함이라는 도피

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\"나는 착한 사람이니까 어려움에 처한 사람을 도와줘야 해.\"

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얼핏 들으면 아름다운 말이다. 하지만 이것도 같은 구조다. '착한 사람'이라는 정체성이 먼저 있고, 그 정체성을 유지하기 위해 도움을 주는 것이라면, 그것은 상대를 위한 것이 아니라 나를 위한 것이다.

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진정한 도움은 \"나는 착한 사람이니까\"가 아니라 \"지금 이 상황에서 내가 할 수 있는 최선이 이것이라고 판단했기 때문에\"에서 나온다. 성격이 아니라 판단이 행위의 근거가 되어야 한다.

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권위가 무너진 자리

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SNS가 많은 것을 바꿨다. 보통은 비교의 원천, 우울의 촉매 정도로 이야기되지만, 다른 면도 있다.

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과거에는 소수의 권위자가 정보를 독점했고, 그 독점이 카리스마를 만들었다. 카리스마는 꾸며진 겉모습에서 나올 뿐이다. SNS는 그 독점을 무너뜨렸다. 물론 온갖 가짜뉴스가 혼란을 만들기도 한다. 하지만 동시에, 기존 체제에 맹목적으로 순응하지 않는 감각도 키워준다.

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결국 같은 맥락이다. 누군가의 권위에 기대는 대신 스스로 생각하는 것. 성격에 기대는 대신 스스로 판단하는 것.

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이충녕의 『어떤 생각들은 나의 세계가 된다』를 읽으며 이 생각이 더 또렷해졌다. 분열은 혼란이기도 하지만, 새로운 가능성의 시작이기도 하다.

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피난처에서 나오기

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\"나는 원래 이런 사람이야\"라는 말을 쓰기 전에, 한 번 멈춰본다. 그리고 물어본다.

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정말 원래 그런 건가? 아니면 그렇게 말하는 게 편한 건가?

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피난처는 따뜻하다. 하지만 거기에 머물면 바깥세상을 잊는다. 불편하더라도, 내 행동의 이유를 나의 말로 설명할 수 있는 사람이 되고 싶다.

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\"나는 이렇게 판단했기 때문에 이렇게 했다.\"

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이 한 문장이, 성격이라는 피난처에서 나오는 첫걸음이 아닐까.

","fields":{"slug":"/성격이라는-피난처/","lastModified":"2026-02-14T11:00:00.000Z"},"timeToRead":2,"frontmatter":{"title":"성격이라는 피난처","description":"'나는 원래 이런 사람이야'라는 말은 자기 행동을 설명하는 것이 아니라 면책하는 것에 가깝다. 성격에 위임하지 않고 자신의 판단으로 행동의 이유를 설명할 수 있어야 한다.","tags":["에세이"],"date":"2026-02-14T11:00:00.000Z","image":{"publicURL":"/static/0a5cf6f51bc5a865017e3a1a568171d2/shelter-in-the-field.jpeg"},"series":"생각이 세계가 되는 순간들"}}},"pageContext":{"id":"65d9e437-58f4-59a0-a593-f228824cef8f"}},"staticQueryHashes":["3810308631","3840318399"],"slicesMap":{}}